La fotografía está tomada desde la orilla izquierda del río Umia, detrás del edificio del ayuntamiento de Caldas de Reis. En ella puede observarse el puente romano sobre dicho río conocido como Ponte da Ferrería, que hoy en día está muy transformado a consecuencia de las obras que dieron comienzo en la primavera de 1902.
También se pueden ver, en primer término, junto al puente, el antiguo molino que perteneció al desaparecido castillo de Caldas o Torre de Dona Urraca. Al fondo, se alza la iglesia de Santo Tomé de Caldas, obra del arquitecto diocesano Domingo Rodríguez Sesmero, consagrada el 8 de septiembre de 1894

La placa recoge una imagen de la nave norte y parte de la nave central de la iglesia gótica de Santiago de Betanzos, del siglo XV, de la que se distingue su planta basilical. En el ábside central se aprecia la existencia de un retablo, separado del resto del templo por una verja, que hoy en día no existe. Los pilares y semicolumnas de su estructura tienen pintada su parte inferior.
La iglesia gótica de Santiago sufrió una importante reforma entre 1899 y 1901, especialmente en la fachada principal, a la que se le añadieron dos torres neogóticas, así como se le practicaron diversas aberturas. No obstante, dicha reforma comenzó por el derrumbamiento de la antigua torre de la iglesia.
Cabría especular sobre si la serie que este fondo posee de imágenes de Betanzos, que suman a la presente las placas LI 03/06, LI 04/09, LI 06/02 y LI 15/01, no fueron tomadas todas al mismo tiempo. Muchos elementos nos hacen proclives a creerlo así

La placa recoge una imagen de la portada oeste, la principal, de la iglesia gótica de Santiago de Betanzos, del siglo XV, en la que todos los elementos decorativos se hallan encalados, lo que dificulta su observación en un correcto detalle.
La portada se caracteriza por la serie de tres arquivoltas que rodean un tímpano con una figura ecuestre del Apóstol Santiago, portando una espada desenvainada y una banderola en forma de cruz (que en esta imagen apenas es distinguible) ante una figura orante. Dispone de columnas acodilladas en las jambas y la arquivolta central está decorada en la clave por la figura de un Christus In Maiestas, justo por encima de la del Apóstol, mientras se distribuyen a izquierda y derecha un total de diecinueve rostros y figuras, que acostumbran a identificarse con un apostolado, aunque se adivinan otras figuras, algunas femeninas.
A la izquierda de la portada una placa con una inscripción en negro sobre blanco informa que estamos ante la «Iglesia parroquial de Santiago». A la derecha se contempla una estrechísima y alargada saetera. Por fin, las puertas que franquean la entrada al templo se encuentran cerradas, permitiendo reparar en los numerosos rallados que sufría por entonces la madera, que hoy se encuentra convenientemente restaurada.
La iglesia de Santiago sufrió una importante reforma entre 1899 y 1901, especialmente la fachada principal que se empapó de un estilo neogótico lombardo y a la que se le añadieron dos torres neogóticas, así como se le practicaron diversas aberturas. No obstante, dicha reforma comenzó por el derrumbamiento de la antigua torre de la iglesia. Esta imagen es inequívocamente anterior a dicha reforma, por cuanto podemos observar cómo muchos sillares se encuentran desencajados y desgastados. Además, la saetera a la derecha de la portada no se mantuvo tras aquella reforma, en la que parece que sólo se salvó de la fachada precisamente la portada.
Cabría especular sobre si la serie que este fondo posee de imágenes de Betanzos, que suman a la presente las placas LI 01/03, LI 03/06, LI 06/02 y LI 15/01, no fueron tomadas todas al mismo tiempo. Muchos elementos nos inclinan a creerlo así

La placa muestra una imagen del Convento do Carme (Padrón) y del barrio que se expande a sus pies, junto al río Sar y el puente, que no está recogido en la fotografía. La foto está obviamente realizada antes de acometerse las obras de canalización que transformaron el río. Podemos ver en sus orillas a dos mujeres lavando y a una tercera observando junto a un muro en cuclillas. En segundo término, vemos un conjunto de humildes casas, muchas con las ventanas abiertas y con objetos a secar, en una de cuyas puertas aparece otra figura femenina de espaldas, mirando hacia el interior. A la derecha, tras una casona de buena piedra de sillar, se adivina el extremo con la cruz de la Fonte do Carme.
En cuanto al convento, se aprecia en el medio de la fachada la escultura de San José, obra del escultor José Ferreiro (1738-1830), al igual que los dos escudos que la flanquean. Los arcos que están bajo estos poseen unos enrejados que cubren las flechas y los vanos laterales, los cuales hoy en día ya no tienen.
En el momento de tomarse la placa el Convento do Carme estaba gestionado por una pequeña comunidad de monjes dominicos, que entre 1880 y 1900 se dedicaban a impartir estudios de matemáticas y noviciado (Pombo, 2004:82)

La placa muestra parte del ábside almenado y la mayor parte del lienzo norte de la iglesia gótica de San Martiño de Noia. Fue tomada probablemente desde la bocacalle de la rúa Cantón, lo cual significa que el cruceiro que se alza hoy en día en la praza da Constitución probablemente no estaba ahí en el momento de tirarse la foto.
Llama la atención la acumulación de grandes losas de granito a los pies del ábside. En la puerta norte hay un tímpano gótico que reproduce las imágenes de la Virgen con el Niño flanqueados por un obispo y por San José

La imagen muestra uno de los sepulcros que se hallan en la cabecera gótica de la iglesia desacralizada de San Domingos de Bonaval (Santiago de Compostela). Se corresponde con el del caballero Vasco López de Ulloa, a cuyos pies figura un perro, símbolo de fidelidad.
Cuenta en el frontal con cinco escudos con el apellido Ulloa, aunque en el contrafuerte aparecen otros dos y en la parte interna del arco otros dos más. En el clave un rostro probablemente simboliza a Dios vigilando el descanso del caballero. Su esposa Inés Sánchez de Moscoso está en otro sepulcro próximo.
Según informa Vasco de Aponte este caballero fue señor de la Casa de Ulloa, y fue continuador del linaje de la Casa de Altamira por muerte de su sobrino Lope Pérez de Moscoso “el Gordo”, quien parece que «no era hombre para mujer» (Pardo de Guevara, 2001:84). De él y de su mujer Inés Sánchez de Moscoso nació el primer conde de Altamira, Lope Sánchez de Moscoso (1468-1504)

La imagen muestra el tímpano de la portada oeste del Monasterio de Carboeiro, cuando aún mantenía las tres placas escultóricas incrustadas, antes de su desaparición en 1957 (siguiendo a Francisco Prado-Vilar). Se aprecian en ella tanto la figura central de Cristo en Majestad, bendiciendo y con un libro en la mano, como los símbolos del Tetramorfos correspondientes a los Evangelistas San Juan y San Lucas.
Desde 1980 las piezas que faltan se encuentran, por compra a los coleccionistas Fernando y Erika Birk, en el Museu Frederic Marés, en Barcelona.
En "O niño de pombas", de López Ferreiro (1905), se dice, hablando del antiguo cenobio de Carboeiro y de la descripción que de él hacía, que «esto podémol-o máis fácilmente facer, gracias á as excelentes fotografías que non hay moito sacóu o meu caro amigo o presbítero D. José Límia Rodríguez. Esto máis lle teñen que gradecer a Patria e mail-o Arte» (p.77). Podemos entender, por tanto, de estas palabras que probablemente esta placa tiene relación con la redacción de esta novela de López Ferreiro, lo que viene a confirmar, una vez más, la utilización de las habilidades de Limia por parte de aquel para confeccionar sus escritos siempre con el apoyo de los documentos gráficos que le proporcionaba, probablemente por encargo

La fotografía muestra una panorámica de la villa de Caldas de Reis desde un alto en el barrio de San Roque.
Se puede ver en el centro la iglesia de Santo Tomé de Caldas, obra del arquitecto diocesano Domingo Rodríguez Sesmero, consagrada el 8 de septiembre de 1894, y unos metros más a la derecha el edificio del ayuntamiento, que aún no tiene enfrente el edificio del Balneario de Acuña, obra que llevó a cabo el arquitecto Jenaro de la Fuente Domínguez entre 1904 y 1906. Algo más a la derecha aún, emergiendo entre las copas de unos árboles, se ve parte de la torre de la iglesia de Santa María.
También se distingue la actual N-550 como una avenida arbolada con ejemplares muy jóvenes, así como un pequeño puente sobre el río Bermaña que hoy se encuentra entre los números 22 y 26 de la avenida de Dolores Mosquera

Se contempla en esta placa la fachada principal u oeste de la iglesia de estilo gótico-marinero de San Martiño de Noia, habiendo sido tomada desde la praza do Tapal, que se extiende ante ella.
La portada principal presenta un apostolado al estilo compostelano, con arquivoltas y arcos superpuestos que contienen los doce ancianos del Apocalipsis, así como angelotes tras de ellos. En el tímpano se distinguen tres escudos, siendo el central el que tiene las armas de la Corona castellano-leonesa, mientras los otros dos son las del arzobispo Lope de Mendoza. Protege el acceso a una puerta muy moldurada de madera (según parece de finales del XIX) una rejería a media altura. Sobre la portada hay un bello rosetón rodeado de cuatro ángeles tocando las trompetas y, sobre este, un pequeño hastial con una cruz flordelisada.
La única torre que existe hoy en día, no se puede ver, ya que el fotógrafo la decidió cortar. Pero, en la torre inacabada vemos el reloj y, sobre este, una trama metálica que sostiene una campana. Esta trama hoy en día no existe y fue ahí colocada porque la otra torre había sido derribada por un temporal décadas atrás.
Finalmente, junto a la verja de entrada hay un presbítero con sotana y tres caballeros elegantemente vestidos. A corta distancia, a la izquierda, un niño con gorra se lleva un objeto cilíndrico a la boca, tal vez una flauta

Tal vez esta placa esté hecha desde la actual rúa de Teo. Se puede ver, en primer término, una huerta de grelos. Tras el muro que la bordea, se ve a la izquierda la antigua curtidoría o fábrica de Tras Santa Clara, que en el momento de ser tomada la imagen pertenecía al industrial Bernardo Máiz. Unos metros atrás y hacia la derecha se encuentra el muro y el Convento de Santa Clara. Siguiendo hacia la derecha la línea del convento aparecen diversas casas de la rúa dos Basquiños.
Desde el Convento de Santa Clara a la izquierda se ve la parte de atrás de los pares de la rúa de San Roque (24, 22, 20…), aunque el primero de todos ellos (el que haría el nº 26) hoy en día ha desaparecido. Se aprecian a continuación dos altas torres, que son las de la iglesia de San Francisco. A la izquierda de estas últimas está el caserío intramuros de Santiago.
Al fondo de la imagen está el relieve de la Granxa do Xesto, la Selva Negra y el Monte Pío.
La combinación de las placas LI 11/08 y LI 13/03 ofrecen una panorámica de la ciudad desde Patio de Madres hasta Basquiños. Debido a algunos árboles desnudos de hojas que aparecen, podemos inferir que las fotografías fueron tomadas a finales de invierno, cuando los grelos se recogen