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La fotografía está tomada desde la orilla izquierda del río Umia, detrás del edificio del ayuntamiento de Caldas de Reis. En ella puede observarse el puente romano sobre dicho río conocido como Ponte da Ferrería, que hoy en día está muy transformado a consecuencia de las obras que dieron comienzo en la primavera de 1902.
También se pueden ver, en primer término, junto al puente, el antiguo molino que perteneció al desaparecido castillo de Caldas o Torre de Dona Urraca. Al fondo, se alza la iglesia de Santo Tomé de Caldas, obra del arquitecto diocesano Domingo Rodríguez Sesmero, consagrada el 8 de septiembre de 1894

La placa recoge una imagen de la nave norte y parte de la nave central de la iglesia gótica de Santiago de Betanzos, del siglo XV, de la que se distingue su planta basilical. En el ábside central se aprecia la existencia de un retablo, separado del resto del templo por una verja, que hoy en día no existe. Los pilares y semicolumnas de su estructura tienen pintada su parte inferior.
La iglesia gótica de Santiago sufrió una importante reforma entre 1899 y 1901, especialmente en la fachada principal, a la que se le añadieron dos torres neogóticas, así como se le practicaron diversas aberturas. No obstante, dicha reforma comenzó por el derrumbamiento de la antigua torre de la iglesia.
Cabría especular sobre si la serie que este fondo posee de imágenes de Betanzos, que suman a la presente las placas LI 03/06, LI 04/09, LI 06/02 y LI 15/01, no fueron tomadas todas al mismo tiempo. Muchos elementos nos hacen proclives a creerlo así

La placa recoge la imagen de una dalmática de subdiácono. No se puede ver el lugar en el que está tomada ya que tiene pegado un molde que ocultaba el escenario. No obstante, dado que sabemos por Antonio López Ferreiro («Bordados y bordadores de Santiago (apuntes)», 1902) que había sido un encargo del Cabildo y el Deán de Santiago en 1561 a los artistas Hernando de Saldaña y Gonzalo de Luaces, cabe inferir que se fotografió en la Catedral de Santiago, quizás en su Sacristía.
Siguiendo la descripción de López Ferreiro en dicha obra, en el collarejo superior se encuentra un medallón con la figura de la Virgen María, mitad de la escena de la Anunciación que se completa con el collarejo de la dalmática recogida en LI 01/06. Más abajo, en las bocamangas, se representa en la de la izquierda a San Joaquín abrazando a Santa Ana, y en el de la derecha a Santa Ana orando. Por fin, abajo del todo, el faldón describe la Adoración de los Pastores.
En el contrafaldón tiene representada la escena recogida en LI 04/10.
Debido a la naturaleza de este artículo, escrito por López Ferreiro para la revista Galicia Histórica en 1902, cabe colegir que las fotografías tomadas por José Limia fueron un encargo de aquel para ilustrarlo, aunque sólo resultaron publicadas tres de ellas, no siendo la presente una de las elegidas

La placa recoge la imagen de una dalmática de subdiácono. No se puede ver el lugar en el que está tomada ya que no se tiene suficiente perspectiva para deducirlo, y ello a pesar de que el molde que tenía pegado y que ocultaba el escenario se haya perdido. Este escenario es muy similar al que se observa en la placa LI 05/02. No obstante, dado que sabemos por Antonio López Ferreiro («Bordados y bordadores de Santiago (apuntes)», 1902) que había sido un encargo del Cabildo y el Deán de Santiago en 1561 a los artistas Hernando de Saldaña y Gonzalo de Luaces, cabe inferir que se fotografió en la Catedral de Santiago, quizás en su Sacristía.
Siguiendo la descripción de López Ferreiro en dicha obra, en el collarejo superior se encuentra un medallón con la figura del Arcángel San Gabriel, mitad de la escena de la Anunciación que se completa con el collarejo de la dalmática recogida en LI 01/07. Más abajo, en las bocamangas, se representa en la de la izquierda a San Joaquín en el huerto con un largo bastón frente a un ángel; pero no es posible describir la otra bocamanga. Por fin, abajo del todo, el faldón describe una Procesión del Corpus Christi bajo un templete y precedido por el Rey David tocando el arpa.
En el contrafaldón que aquí no se muestra tiene representada la escena recogida en LI 04/10.
Debido a la naturaleza de este artículo, escrito por López Ferreiro para la revista Galicia Histórica en 1902, cabe colegir que las fotografías tomadas por José Limia fueron un encargo de aquel para ilustrarlo, aunque sólo resultaron publicadas tres de ellas, siendo la presente una de las elegidas

En el Palacio de Gelmírez, el llamado Salón Alto estuvo, hasta bien entrado el siglo XX, adaptado como capilla episcopal, con la advocación de San Benito. Se la conoció también como capilla alta del Palacio Arzobispal y, según Jesús Carro, fue el arzobispo Payá quien la convirtió en su capilla particular.
La fotografía muestra la capilla constituida por un retablo de factura neoclásica en cuyo centro se muestra un cuadro de grandes proporciones que muestra a la Sagrada Familia con el Bautista niño. En el altar se encuentran dos figuras tonsuradas que portan sendos báculos. A cada lado de la capilla se ven unas estructuras de madera, semejando la de la derecha del positivo una escalerilla de acceso a un púlpito y la de la izquierda un pequeño estrado. Sobre los capiteles románicos del salón cuelga una colección de cuadros enmarcados que representan las estaciones del Viacrucis.
Sobre 1915 este salón se encontraba ligeramente modificado, habiendo desaparecido el púlpito y los cuadros con el Viacrucis, tal y como se muestra en una serie de postales editadas en un bloque por la casa barcelonesa Thomàs bajo el título de «Palacio de Gelmírez».
Esta placa debió tomarse en la misma sesión que las placas LI 05/08 y LI 06/15, dado que recogen aspectos del mismo espacio en el que no se aprecian diferencias

La fotografía muestra en la cabecera de la llamada Catedral Vieja una imagen pétrea de la Anunciación, del siglo XIII y que perteneció al gremio de "teçelanos" en la capilla de la Corticela.
A los pies de la imagen hay una gran placa de granito policromado con decoración de lazos y estrellas de ocho puntas, también del siglo XIII, obra de un taller mateano.
Por fin, a la derecha de las anteriores piezas, se observan dos fustes entorchados de mármol, que pertenecieron a la Puerta Francígena de la Catedral, del siglo XII.
Los tres elementos, Virgen, placa y fustes, se encuentran hoy en día en el Museo de la Catedral de Santiago

El grabado viene firmado por "F. Cars", que se corresponde con el grabador parisino afincado en Lyon a mediados del siglo XVII François Cars, primero de su nombre.
La página fotografiada contiene en su parte superior central una imagen de la Inmaculada Concepción de María, en el modelo de Tota pulchra, orante y coronada de doce estrellas, rodeada de querubines que surgen entre nubes, y posando sus pies sobre una media luna y un dragón enroscado en sí mismo.
Bajo la anterior imagen se halla otra que representa al Apóstol Santiago, en su modelo de matamoros, a caballo y portando en la diestra una espada flamígera, mientras la siniestra sostiene una cruz pendonada en un varal con la leyenda "Stella ex Iacob". Bajo los cascos del caballo figuran dos musulmanes vencidos por la figura.
A los lados de las anteriores figuras quedan representados símbolos y alegorías, donde se pueden ver el Sol, una escalera, una iglesia y una fuente, a la izquierda, y una estrella, un arco de triunfo, un pozo y una rosa espinada, a la derecha. Hay que añadir, además, el dibujo de un árbol que o bien está en llamas o bien es un ciprés.
El tercio inferior del grabado recoge el nombre del autor de la obra, Petri Carrillo de Acuña, Archiepiscopi Compostellani ac Regni Gallaeciae, y el título de la misma, Decisiones Sacr. Rot. Romanae. Después viene la firma del grabador (F. Cars fc lugduni), el blasón del arzobispo y, al pie de la página, el nombre de los editores y el año de publicación

La placa muestra la imagen de Nosa Señora da Prima o de la Virxe da Prima, que se expone en la hornacina derecha de la Capela de Prima o da Concepción, en la Catedral de Santiago. Es obra del escultor neerlandés Cornielles de Holanda (1495-1547), realizada en 1526 en madera policromada (Yzquierdo Peiró, 2018:178). La Virgen sostiene con sus brazos al Niño, que porta una cruz.
La fotografía parece haber sido tomada en un recinto privado, que no es el de la propia capilla. La Virgen y el Niño están tocados por las coronas con las que habitualmente son expuestas. Detrás de la imagen religiosa se extiende un paño blanco colgado de una vara, y a los costados se observa mobiliario diverso, un paño y una lámpara metálica colgada del techo

La placa muestra la imagen de Nosa Señora da Prima o de la Virxe da Prima, que se expone en la hornacina derecha de la Capela de Prima o da Concepción, en la Catedral de Santiago. Es obra del escultor neerlandés Cornielles de Holanda (1495-1547), realizada en 1526 en madera policromada (Yzquierdo Peiró, 2018:178). La Virgen sostiene con sus brazos al Niño, que porta una cruz.
La fotografía parece haber sido tomada en un recinto privado, que no es el de la propia capilla. Ni la Virgen ni el Niño están tocados por las coronas con las que habitualmente son expuestas. Detrás de la imagen religiosa se extiende un paño blanco colgado de una vara, y a los costados se observa mobiliario diverso, un paño y una lámpara metálica colgada del techo

La fotografía recoge la imagen de la orilla derecha del río Tambre a su paso por Portomouro (Val do Dubra). Las dos construcciones que se distinguen más claramente aún existen en la actualidad, aunque algo modificadas. El que está más a la izquierda, parcialmente oculto por un altísimo pino, tiene unas tres plantas, de las que dos cuentan con galería. Por fin, el edificio más próximo a la toma de la imagen semeja un complejo de construcciones y aún existe. Tiene mayor porte que el anterior, cuenta con una chimenea adornada por pináculos e incluso una torrecilla a cuatro aguas, así como una pequeña galería hacia el río. También tiene anejo un muro con la parte superior encalada que va adaptándose a la orografía.
La floresta que rodea el conjunto parece ser en su mayor parte pinos